O presnte estudo investiga os "tracos" da sensibilidade atraves de uma aproximacao critica entre o "de outro modo que ser" de Emmanuel Levinas e o "alem da essencia" de Platao. Trata-se de uma pesquisa que visa uma possivel relacao entre a filosofia da alteridade e a metafisica. Apesar da tendencia comun em defender a essencia do "ser" em detrimento da "outro", Levinas recoloca a questao radical da "alteridade", chamando em causa a sensibilidade etica na sua "vulnerabilidade" e na sua "estranheza". Tem-se aqui o motivo pelo qual Levinas - a seu modo- interpela Platao e pergunta sobre o lugar que a sensibilidade ocupa em relacao a ontologia e a propria etica como "filosofia primera". Esta tese, portanto, diz respeito a questao da subjetividade em consideracao a fome, a dor, o sentido do sofrimento e o "gozo" (jouissance) como aquilo que "re-significa" a afetividade humana - todos temas aparentemente ausentes no grande filosofo ateniense