Tod und Jenseitsvorstellungen in der griechischen Antike: Religi�se, philosophische und medizinische Aspekte

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1, Universit t Leipzig (Religionswissenschaftliches Institut), Veranstaltung: Religion und Medizin, 35 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Tod als Wesensmerkmal des Lebens ist f r den Menschen eine gleicherma en faszinierende wie furchterregende Erfahrung, eine Macht, die von au erhalb auf uns einwirkt und doch untrennbar mit uns verbunden ist, mit uns geschieht. Der Tod holt den Menschen, in Gestalt des Sensenmannes etwa; im Tod endet ein Zustand, die Seele 'geht fort'. Sterben-M ssen ist grausame Gewi heit, als bergang in ein anderes Sein gedacht mitunter noch grausamere Ungewi heit, vielleicht aber auch gl ckselige Verhei ung, f r andere Erl sung, Sterben-Wollen. Nicht nur als psychische und physische Erfahrung des Einzelnen ist der Tod durch Ambivalenz gekennzeichnet, ebenso der gesellschaftliche Umgang damit. Tod und Sterben werden tabuisiert, m ssen aber als au erallt gliche, unergr ndliche Erfahrung mit Sinn verbunden und - v.a. was die Angeh rigen anbelangt, die den 'fremden' Tod erleben - bew ltigt werden. Sie sind Gegenstand religi ser und sozialer Normen und gesellschaftlicher Institutionen, von Sterbebegleitung und Bestattungsunternehmen ber Begr bnisrituale und Friedhofsordnungen bis hin zum Erbrecht etwa. Immer ist der Tod mit einem Spektrum von Vorstellungen und Br uchen verbunden. Auf diese Vorstellungen und Br uche speziell im antiken Griechenland m chte die vorliegende Arbeit einen Blick werfen. Welche religi sen Sitten und Rituale regelten den Umgang mit dem Tod, welche Mythen rankten sich um ihn, was f r Ideen machte man sich vom Wesen des Todes und davon, was mit dem Menschen im Tod geschah? Welche Anschauungen kn pften sich ans Jenseits, wie war es illustriert und wie stellte man sich die Beziehung von Jenseits und Diesseits vor? Welche Rolle spielte der ethische Wandel eines Menschen f r seine aufs Jenseits geric