L'intento è quello di fornire un quadro completo della scultura e dell'arte nella regione del Punjab, soprattutto durante il II e il V secolo d.C., anche se sono state studiate anche opere successive rilevanti fino al XVII secolo. Tutte e tre le religioni dell'epoca, Induismo, Buddismo e Giainismo, hanno visualizzato l'arte da una piattaforma comune. Tutte le sculture portate in studio, erano sicuramente in uso sia per il culto che per la celebrazione rituale. Una tipica forma di figura femminile, la Sālabhañjikā si incontra in quasi tutte le scuole d'arte del Punjab di quest'epoca. Questa figura è rappresentata con numerose varianti e stili, tipicamente come una vignetta di albero. L'albero non solo occupa un posto importante nella natura, ma ha anche fatto parte del culto degli alberi e del culto degli alberi. È stato adorato come simbolo sotto forma di fallo, molte volte è apparso come albero del mondo o come l'albero che esaudisce i desideri, il Kalpa Vriksha. L'opera complessiva rivelata in Punjab, è di liberismo. La libertà di espressione è stata la ragione per cui gli artisti si sono distinti nel loro lavoro. Sanghol era infatti l'Uchā- pīnd - l'alto tumulo non solo per quello che aveva sotto la terra che è rimasto dissotterrato, ma anche per quello che sosteneva!
