L'auteur tente de conceptualiser la philosophie du langage de Ludwig Wittgenstein et de l'illustrer par une analyse et une interprétation du récit de Franz Kafka "Lors de la construction de la muraille de Chine". La caractéristique du langage qui, selon Wittgenstein, consiste en l'identité des significations, laquelle peut être ramenée à la validité intersubjective des règles, peut être considérée dans ce travail comme appropriée pour une analyse des rapports sociaux du monde chinois, et ce selon l'atomisme logique de la théorie de l'image ainsi que selon la théorie pragmatique des jeux de langage du philosophe. En outre, il est discuté dans quelle mesure la mise en évidence répétée par Wittgenstein du lien entre le langage et la forme de vie, tant au niveau subjectif que social, peut conduire à la vérité et à la connaissance. Dans la forme de société racontée par Kafka, le pouvoir du langage, sous la forme de l'ordre impérial et de la légende mythique, se révèle être une dynamique insurmontable et immuable.
