AfrykaŃskie Kroniki Konstytucyjne (Paperback)

Prawo konstytucyjne państw afrykańskich jest dwustronne, to znaczy dwustronne: jest jedna strona umyslu, strona slowa pisanego, i druga strona oka, strona praktyki. Dlatego też zrozumienie zjawiska prawnego w tych państwach z konieczności wymaga wszechstronnej analizy teorii i praktyki. Takie podejście nie prowadzi nas do calkowitego zdyskwalifikowania normatywnego podejścia Hansa Kelsena, ale do uczynienia go świeckim. Od teraz, dzięki naszej doktrynie, możemy mówic o "zsekularyzowanym normatywizmie", ponieważ zgodnie z tym nowym podejściem, prawo konstytucyjne, studiując normy, musi koniecznie wspólpracowac z innymi uzupelniającymi się dyscyplinami, takimi jak socjologia, nauki polityczne, antropologia i wiele innych. Mówiąc dokladniej, esej ten próbuje pokazac, że w Afryce pewne praktyki konstytucyjne są uparte, ponieważ są wypychane przez prawo (w najszerszym znaczeniu), wchodzą przez okno.